DIE WAHRE BEDEUTUNG DES PAGANISMUS

Dieser Artikel von Riley Winters gibt uns ausführlich die Geschichte des Begriffs Heidentum, was wir alle Neuheiden kennen sollten. Originalquelle: antike-ursprünge.net

Das Wort „Heidentum“ bezieht sich auf verschiedene vorchristliche Religionen, die einer Reihe von alten Kulturen angehören – denen aus Griechenland, Rom, Ägypten, Skandinavien, und so weiter. Es ist auch gekommen, um zu repräsentieren, in manchen Kreisen, die moderne Ideologie von Wicca und die Anhänger wiederbelebter Versionen der alten Praktiken. Die Wahrheit über „Heidentum“, jedoch, ist, dass es sich im Zusammenhang mit diesen oben genannten Glaubensrichtungen um einen historisch ungenauen Ausdruck handelt. Obwohl es jetzt der akzeptierte Begriff für diese Religionen ist, Es ist wichtig zu untersuchen, woher das Wort wirklich kommt und was es ursprünglich bedeutete, ermöglichen ein besseres, umfassendes Verständnis der religiösen Vergangenheit der Welt.

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Der Begriff „Heidentum“ wurde während der Renaissance wiederbelebt, als Schriftsteller versuchten, die alten Traditionen von ihrem zeitgenössischen christlichen Glauben zu unterscheiden. Der Begriff selbst leitet sich vom lateinischen paganus ab, das frei nach „Landbewohner“ oder „rustikal“ übersetzt wird.; Daher war es ursprünglich ein Wort, das eher eine Person des Ortes als eine Religion beschrieb. jedoch, wegen seiner Verwendung in alten Texten, mittelalterliche Autoren glaubten fälschlicherweise, es beziehe sich auf eine religiöse Sekte und gaben ihm dadurch die entsprechende Konnotation. Tatsächlich, es gab ein anderes Wort, um die „Heiden“, wie sie heute genannt werden, zu beschreiben, und auch dieses Wort rührte in erster Linie vom Standort der religiösen Anhänger her.

Laut dem Gelehrten Peter Brown von der Princeton University, „Hellene“ wurde ursprünglich anstelle von „Heidentum“ verwendet. „Hellene“ war eine Anspielung auf Ἕλλην (Hellas), der einheimische altgriechische Name für das, was heute Griechenland genannt wird. Brown erklärt das, als das Christentum begann, in den östlichen Gemeinden aufzutreten, „Hellene“ wurde verwendet, um die Nichtchristen von den Christen zu unterscheiden. Die aus Hellas blieben eher den alten Religionen treu, aber mit dem beginnenden Streit zwischen Judentum und Christentum, Die jüdische Fraktion musste sicherstellen, dass sie nicht fälschlicherweise mit ihnen in Verbindung gebracht wurden. Da sie nicht aus Griechenland waren, „Hellene“ wurde der perfekte Titel.

Im lateinischen Westen, Es war üblicher, dass sich die verschiedenen Religionen mit ihrer ethnischen Herkunft und nicht mit den Göttern, die sie verehrten, bezeichneten – sie bezogen sich einfach auf sich selbst (in ihrer eigenen Sprache) als Römer, Griechen, Ägypter, usw., gleichzeitig auch ihre religiösen Fraktionen unterstellen. Diese Form der Etikettierung war weitgehend darauf zurückzuführen, dass die politischen und religiösen Aspekte des Lebens eine Einheit bildeten. So, die Tradition der ethnischen Betitelung scheint von den frühen Christen fortgeführt worden zu sein. Soweit antike Quellen sagen können, erst im späten Römischen Reich wurde stattdessen der Begriff „heidnisch“ verwendet, da es eine einfache Möglichkeit war, alle Nicht-Christen in einem Gespräch in einen Topf zu werfen, Verordnungen, usw. Es wurde eher aus Bequemlichkeit als aus Genauigkeit und Respekt populär.

Es ist wichtig anzumerken, dass „Heidentum“ nicht dazu gedacht ist, die polytheistischen Religionen von den monotheistischen zu unterscheiden. Die Anzahl der Götter trifft auf den Begriff nicht zu, da viele sogenannte „Heiden“ es nicht für wichtig gehalten hätten, sich anhand der Anzahl der von ihnen verehrten Götter zu unterscheiden differentiate. Anhänger der alten Religionen hatten aufgrund ihrer Vorliebe für eine einzelne Gottheit nicht unbedingt etwas gegen das Christentum – viele Kulte innerhalb jeder Sekte hatten eine primäre Gottheit im Zentrum der Religion, unter denen auch untergeordnete Gottheiten verehrt wurden. „Heidentum“ als Titel sollte sich nur auf die Nichtchristen beziehen (und die Nichtjuden), Sie in eine einzelne Kategorie zu isolieren, die leichter zerstört und ersetzt werden könnte.

Dieser Versuch, alle nichtchristlichen Religionen unter einem Dach zu vereinen, war, eigentlich, eine clevere Strategie der frühen Christen, um den „heidnischen“ Glauben insgesamt zu beseitigen. Am Beispiel der nordischen Traditionen, Die Wikinger des frühen Mittelalters hatten keinen wahren Namen für ihre religiöse Gefolgschaft. In Wahrheit, das Wort Religion wäre ein Unbekanntes gewesen, Fremdwort für sie. Die nordischen Stämme bevorzugten das Wort „Bräuche“ als – wie die Griechen und Römer – ihre Rituale, Überzeugungen, und Traditionen waren undefiniert und fließend interpretiert, eher mündlich überliefert als streng studiert. Es gab kein allumfassendes Wort für den Glauben an die Aesir und Vanir, und die verschiedenen anderen Wesen und Gottheiten, die die alten Nordmänner verehrten, und es gab keinen schriftlichen Text, der ihre Praktiken diskutierte, bis der christliche Autor Snorri Sturluson ihre Mythologie im 13. Jahrhundert niederschrieb.

Nach Gareth Williams in Viking: Leben und Legende , Was heute als nordische Religion gilt, ist eigentlich das „Erbe der christlichen Missionare“, Ihr Textprodukt ist ein „konzentriertes Ziel“, das viel einfacher zu entfernen und zu löschen ist als die Verschmelzung von großzügig verehrten Göttern. Die Konsolidierung der verschiedenen nordischen – und jeder anderen „heidnischen“ – Tradition in einem vereinfachten Glauben mit aufgezeichneten Regeln und Codes bot den frühen Christen ein einfacheres Ziel, das entfernt und ersetzt werden konnte.

Obwohl der Begriff „Heidentum“ weit verbreitet ist, um Anhänger der verschiedenen alten Religionen zu beschreiben, Es ist wichtig zu verstehen, woher der Begriff stammt und welche Missverständnisse hinter seiner Verwendung stehen. Zu viele Jahrhunderte sind nun vergangen – das Wort „Heidentum“ wird trotz seiner ursprünglichen Bedeutung weiterhin diese Unterstützer bezeichnen. Aber es ist nie zu spät, sich über die Ursprünge des Begriffs zu informieren, wodurch ein besseres Verständnis der Geschichte der antiken Anhänger ermöglicht wird.

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