Cómo las brujas de generaciones pasadas usaban plantas con propósitos nefastos

A este trío de Brujas clásicas se le consagraron especialmente las siguientes hierbas:—La mandrágora, la Sombra Nocturna Mortal, la Sombra Nocturna Común, la perdición de los lobos, la azalea póntica, el ciclamen, el ciprés, Lavanda, Menta con hojas de hisopo, el poley o alemán de montaña, la pimienta etíope, la matricaria del maíz, el cardamomo, la malva almizclera, el sésamo oriental, el áspero Smilax, el Cudweed pie de león (un filtro de amor), y Maidenhair, una planta particularmente querida por Plutón.

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Medea conocía especialmente las cualidades del Azafrán de las praderas., Cártamo, Alkanet de Dyer, el pegajoso plátano o Fleawort, el crisantemo, y el enebro de bayas marrones.

Todas estas plantas son, por lo tanto, buscado persistentemente por las brujas, que no solo tienen el poder de comprender y apreciar el valor de las hierbas, pero sabe también cómo hacer que las plantas inofensivas e inocuas sean funestas y mortales.

Ejemplos de brujas que usan plantas con fines nefastos

Si las brujas están casadas, se hace necesario administrar a sus maridos una poción que les hará dormir y mantenerlos dormidos durante las Brujas.’ ausencia en la noche.

Para ello, el Sleep-Apple, una especie de excrecencia musgosa en la rosa salvaje, y espino (llamado en la Edda Sleep-Thorn), estan empleados, porque no permitirán que nadie se despierte hasta que se lo lleven.

Una planta muy favorita utilizada por American Witches para producir un resultado similar., is the Flor de Pesadilla, o Flor de Pesadilla de Buenos Ayres, un pequeño, planta de follaje verde oscuro, con hojas lanceoladas y racimos de flores de color blanco verdoso, que emiten un potente olor a narcótico. Del jugo lechoso acre extraído del tallo de esta planta, Las brujas obtienen una droga que, administrado a sus víctimas, los mantiene presa toda la noche de sueños terribles, de la cual se despiertan con una sensación sorda y punzante en el cerebro, mientras un olor peculiar impregna la cámara, haciendo que el aire parezca pesado y sofocante.

Ben Jonson, en su 'Masque of Queens,’ introduce en él un convento de Brujas, OMS, como parte del negocio que los ha unido, relatar sus hechos. Una de las brujas, quien ha estado recolectando esa misteriosa planta de superstición, la mandragora, croa:—

"Anoche me acosté solo
En el piso, para escuchar el gemido de la mandrágora;
Y lo arrancó, aunque se puso completamente bajo;
Y, como yo había hecho, El gallo cantó.”

Otro, cuyos siniestros procedimientos han excitado a los perros guardianes vecinos, comentarios:—

"Y yo ha’ estado arrancando plantas entre
Cicuta, Beleño, Lengua de víbora;
Hierba mora, Moonwort, La perdición de Libbard,
Y dos veces por los perros era como ser ta'en.”

Y un tercero, que ha procurado un suministro de las plantas necesarias para el trabajo de las Brujas’ hechizos, dice:—

"Sí, He traído para ayudar a nuestros votos
Amapola casada, Ramas de ciprés,
La higuera salvaje que crece en las tumbas,
Y el jugo que viene del alerce.”

Uno de los principales resultados del conocimiento que poseen las brujas de las propiedades de las hierbas fue la elaboración por ellos de pociones nocivas o mortales con las que estaban capacitadas para realizar sus hechizos impíos..

Ovidio nos cuenta como Medea, en componer una corriente venenosa, empleó Monk's-hood o Wolfs-bane, el mortal Aconitum, que brotó de la espuma del salvaje Cerbero de muchas cabezas, el perro guardián de las regiones infernales:—

"Medea para enviar a un heredero peligroso
(Ella lo conocía) ¿Se preparó una corriente venenosa?,
Extraído de una droga que estuvo mucho tiempo reservada en la tienda,
Para usos desagradables, de la costa escita,
Que de las fauces del monstruo equidnao
Deriva su origen.”

Hermana de medea, la hechicera circe, haber sido descuidada por un joven por el que había concebido una pasión, lo convirtió, por medio de una poción de hierbas, en una forma brutal, por

"El amor se negó, convertido en desdén.
Luego, mezclar hierbas poderosas con arte mágico,
Ella cambió su forma que no podía cambiar su corazón.”

Tan íntimo fue el conocimiento de esta célebre Bruja con las propiedades sutiles de todas las plantas., que con la ayuda de los jugos nocivos que extrajo de ellos, ella fue capacitada para ejercer maravillosos poderes de encantamiento. En su oferta,

"Ahora es extraño contar, las plantas sudan gotas de sangre,
Los árboles son arrojados de los bosques donde estaban;
Serpientes azules sobre el tobogán de hierbas contaminadas,
Espectros deslumbrantes pálidos en el paseo æther.”

Circe fue asidua en "sencillez en las colinas fluidas,” y a sus asistentes se les enseñó a despreciar las ocupaciones ordinarias de las mujeres.: estaban aliviados por los cuidados del hogar,

"Pero sacrificado, en botes, flores desastrosas
Y plantas de brezales encantados y enredaderas de hadas,
Con hoces descaradas cosechado en horas planetarias
Cada dosis la diosa sopesó con ojo vigilante;
Tan agradable su arte en farmacia impía.”

La vieja Gerarde nos dice que Circe hizo uso en sus encantamientos y hechicerías del Mullein o Hag-taper. (Verbascum Thapsus); y Gower relata de Medea que empleó el Feldwode, que es probablemente la misma planta, su nombre anglosajón es Feldwyrt.

"Tho toke ella Feldwode y Verveine,
De herbes ben nought mejor tweine.”

La composición de philtres, y el funcionamiento de hechizos y encantamientos para inducir el amor, se encuentran entre las brujas más apreciadas’ Funciones, dándoles un poder que les encanta ejercer, y dando lugar a una gran ganancia pecuniaria.

En "Light of the Haram" de Moore,’ la Hechicera Namouna, que estaba familiarizado con todos los hechizos y talismanes, ordena a Nourmahall que se reúna a medianoche—"La hora que esparce hechizos sobre hierba y flor"—ciertas flores que, cuando se entrelaza en una corona, debería actuar como un hechizo para recordar el amor de su Selim.

Las flores recogidas, la hechicera procede a tejer la coronilla mágica, cantando el tiempo—

"Sé dónde habitan las visiones del ala
Que alrededor de la cama de noche juega;
Conozco cada hierba y la campana de las flores,
Donde esconden sus alas de día;
Entonces apresúrate, sirvienta,
Para enroscar nuestra trenza,
Mañana los sueños y las flores se desvanecerán.
“La imagen del amor, que de noche vuela
Para visitar a la tímida sirvienta;
Roba a la flor de jazmín, que suspira
Su alma, como ella, en la sombra.
El sueño de una hora futura más feliz,
Que se posa en la frente de la miseria,
Brota de la flor plateada del almendro
Que florece en una rama sin hojas.
“Las visiones que a menudo tienen los ojos del mundo
El brillo de las minas se despliega,
Habita la hierba de la montaña que tiñe
El diente del cervatillo como el oro.
Las formas fantasmas—oh, no los toques!—
Que horroriza la vista del asesino,
Acecha en el tallo de la mandrágora carnal,
Que chilla cuando se despluma de noche!
"El sueño del herido, mente paciente,
Que sonríe ante los males de los hombres,
Se encuentra en la corteza herida y magullada
De la canela, mas dulce entonces.
Entonces apresúrate, sirvienta,
Para enroscar nuestra trenza,
Mañana los sueños y las flores se desvanecerán.”

La principal fuerza de las brujas pobres radica en la recolección y cocción de hierbas..

Las hierbas más apreciadas para sus propósitos son las:

Raíz de Betony, Beleño, Mandrágora, Belladona, Origanum, Antirrino, Phlox femenino, Aro, Celidonia roja y blanca, Millefoil, Amapola cornuda, Helecho, Lengua de víbora, y tierra hiedra.

Raíz de cicuta, "Cavado en la oscuridad,” trozos de tejo, "Astillado en el eclipse de luna,” Ciprés, Higo salvaje, Alerce, Escoba, y Thorn también están asociados con las brujas y su nigromancia..

La adivina agalla del roble, el muérdago místico, el Savin, la Moonwort, la verbena, y el St. La hierba de San Juan se considera mágica, y por tanto forman parte de las Brujas’ Farmacopœia—para ser producido según lo requiera la ocasión, y sus jugos infundidos en los caldos del infierno, Filtros, pociones, y siniestros borradores preparados para sus enemigos.

Las flores de cuco se recogen en los prados el primero de mayo..

El perifollo y el poleo se utilizan porque ambos tienen el efecto de hacer que cualquiera que pruebe sus jugos vea el doble..

A menudo, muchas hierbas se hierven juntas—por preferencia siete o nueve. Tres tipos de madera hacen hervir el agua embrujada. Ungüentos de bruja, ser efectivo, debe contener siete hierbas.

Uno de los remedios favoritos de Scotch Witches es el Woodbine o Honeysuckle. Al efectuar sus curas mágicas, hacen que sus pacientes pasen un cierto número de veces (generalmente nueve) a través de una "circunferencia"” o guirnalda de Woodbine, repitiendo al mismo tiempo ciertos encantamientos e invocaciones.

Según Spenser, Las brujas en la primavera de cada año estaban acostumbradas a hacer penitencia., y purificarse bañándose en agua en la que se habían colocado Origane y Thyme:—

"Hasta un día (ese día es todo Prime,
Cuando las brujas no hacen penitencia por su crimen)
Me atrevo a verla en su forma adecuada,
Bañándose en origane y tomillo.”

En la Baja Alemania, la madreselva se llama Albranke, la trampa de la bruja. Las plantas de larga duración y las ramitas enredadas se denominan paisajes de brujas., y la gente cree que una Bruja perseguida duramente podría escapar por sus medios.

En la noche de Walpurgis, las brujas alemanas suelen reunir a Fern para hacerse invisibles. Como protección contra ellos, la gente del campo, dice Aubrey, "Trae una determinada Thorn, y pegarlo en la puerta de su casa, creyendo que las brujas no pueden hacerles daño.”

De camino a las orgías de esta noche, las brujas de Oldenburg tienen fama de comerse todos los brotes rojos de la ceniza, para que en St. El día de San Juan, los fresnos aparecen despojados de ellos..

Las brujas alemanas son astutas en el uso y abuso de las raíces: por ejemplo, recomiendan encarecidamente el Meisterwurzel (raíz del maestro), el Bärwurzel (raíz de los osos), el Eberwurzel (raíz del jabalí), y el Hirschwurzel (raíz del ciervo—un nombre dado al perejil salvaje, a la genciana negra, y al Thapsia), como una forma de hacer correr a un caballo durante tres días consecutivos sin alimentarlo.

En St. La víspera de Juan, las Brujas de Rusia están ocupadas buscando en las montañas a la Gentiana amarella, y en la mañana de St. Día de San Juan, para la silicaria Lythrum, sin haber encontrado lo que nadie puede esperar iluminar sobre la primera hierba. Estas hierbas son hostiles a las brujas, son buscados por ellos solo para ser destruidos.

En Franche-Comté hablan de cierta hierba satánica, de los cuales el jugo les da a las Brujas el poder de montar en el aire en una escoba cuando desean proceder a su encuentro nocturno.

Fuente:
 Conocimiento de las plantas, Leyendas, y letras: Abrazando los mitos, Tradiciones, Supersticiones, y Folclore del Reino Vegetal, por Richard Folkard